Anjali George

Anjali George is a writer, scholar and preservationist. She is extremely passionate about safeguarding Indic and indigenous cultures. Founding member of People For Dharma, Indic Collective and Shakatitva Foundation, she serves as a board member of Frankfurt City’s Council of Religions. She is also one of the pioneers of the ‘Ready To Wait’ movement, launched in opposition to a politically motivated attack on the tradition of the Sabarimala temple. Apart from her interest in philanthropic and cultural pursuit, she is an accomplished artist and strategist.

A Tribute to the legendary singer M S Subbulakshmi

When dawn breaks, various temples in south India play the rendition of Venkateswara Suprabhatam by M S Subbulakshmi, the Maestra of Carnatic music. Madurai Shanmukkavadivu Subbulakshmi, born in Madurai on September 16, 1916, into a community of devadasis, soon graced the face of Carnatic vocal music in the 20th century. She was the first musician […]Read More

The Unseen Indians: Fading tribal population of Wayanad

They were once well off with farming in acres of land and a simplistically comfortable lifestyle close to nature. Now they are invisible. They end as a name or number in the numerous lists made by the government policies. Men and women fade away with booze and diseases. The story of the tribal population in […]Read More

Hindu Temples of Kerala and Colonel John Munro’s reforms

Rituals and traditions practised in the family deity’s temples, temples of the village deity, Desha devata, guide a common Hindu’s sense of Dharma, religious identity, worldview. Their temples and rituals impact not only the individual but also the socio-cultural thought process of an entire community. More than intricate Vedantic discourse, the audiovisual experiences a person […]Read More

ശബരിമല തീർത്ഥാടനം — എരുമേലിയിൽ കുടികൊള്ളുന്നത് ആര്? (വാപുരനും വാവരും)

വി അരവിന്ദ് സുബ്രഹ്മണ്യം എരുമേലി ശബരിമല തീർത്ഥാടനത്തിലെ ഒരു കേന്ദ്രബിന്ദുവാണ്‌;ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഭക്തജനസഹസ്രങ്ങൾ വന്നെത്തുന്ന ഇടം. ഇവിടെ നിന്നാണ് ശബരിമലയിലേക്കുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നീണ്ട കാനനയാത്ര ആരംഭിക്കുന്നത്. അതായത്, എരുമേലിയിൽ നിന്നാണ് ഭഗവാന്റെ പൂങ്കാവനം ആരംഭിക്കുന്നത്. പലപ്പോഴും നമ്മുടെ പല അയ്യപ്പ ഭക്തരും ഇവിടെ ഉള്ള വാവർ പള്ളി സന്ദർശിക്കുന്നത് സംബന്ധിച്ച് വലിയ ധർമ്മസങ്കടം അനുഭവിക്കുന്നതായി കാണാറുണ്ട്. “ശ്രീ മഹാശാസ്താ വിജയം” എന്ന എന്റെ ഗ്രന്ഥത്തിൽ ഞാൻ ഇത് വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ വിഷയത്തിൽ കൂടുതൽ വ്യക്തത നൽകുവാൻ കുറച്ചു […]Read More

Secular Government and Mismanagement of Temples – A Case Study

Recently, in a writ petition filed by Indic Collective President Shri T R Ramesh, the Madurai bench of Madras High Court quashed the tender notification issued for housekeeping work by the Executive Officer of Palani Dhandayuthapani Swamy Temple by citing that the functioning of the executive officer also as the ex-officio fit person for several […]Read More

സ്ത്രീ — പാശ്ചാത്യ സംസ്കൃതിയിൽ

ബ്രിട്ടിഷ് ദ്വീപുകൾ മുതൽ കിഴക്ക് തുർക്കി വരെ വിശാലമായി കിടക്കുന്ന യൂറോപിയൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ പ്രാചീന ഗ്രീക്ക് — റോമൻ , ഈജിപ്ഷ്യൻ — മെസൊപൊട്ടാമിയൻ സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്നാണ് അങ്ങ് ദൂരെ മാറി പടിഞ്ഞാറ് കിടക്കുന്ന ബ്രിട്ടീഷുകാരടക്കമുള്ള പാശ്ചാത്യർ തങ്ങളുടെ പൂർവികമേന്മ പ്രതിഫലിപ്പികാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് എന്ന് കാണാം. അതുകൊണ്ട് ഇവിടങ്ങളിലെ ചരിത്രമാണ് പുരാതന സംസ്കൃതി ആയി യൂറോപിയന്മാർ കണക്കാക്കുന്നത്.പ്രാചീന സംസ്കൃതികളിലെല്ലാം തന്നെ ദേവീ സങ്കല്പം ശക്തമായി നിലനിന്നിരുന്നു എന്നാണു ചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നത്. ‘മതർ ഗോഡസ്സ് , […]Read More

ഓണത്തെ വെടക്കാക്കി തനിക്കാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന വിമോചന ദൈവശാസ്ത്രം

മഹാബലിയേ കോമാളി വേഷം കെട്ടിച്ചു സാന്ടാ ക്ളോസിന്റെ മലയാള പതിപ്പാക്കി കൺസ്യൂമർ ഓണാഘോഷത്തിന്റെ ചിഹ്നമാക്കി മാറ്റിയ കേരളം ഇപ്രാവശ്യത്തെ ഓണം കൊണ്ടാടിയത് തോമസ് ഐസ്സക്കിലൂടെയും ഹൈബി ഈഡനിലൂടെയും മറ്റു ആഗലേയ ബുദ്ധികേന്ദ്രങ്ങളിലൂടെയും “ഓണം ഹൈന്ദവം അല്ല” എന്ന പുതിയ നാടക രംഗങ്ങൾ ആവിഷ്കരിച്ചു കൊണ്ടാണ്. സ്വയം കൃതാനർത്ഥം അനുഭവിക്കുകയാണ് കേരളത്തിലെ ഹിന്ദുക്കൾ. ഉത്രാടത്തിന്റന്നു സകല വിമോചന ദൈവശാസ്ത്രകാരന്മാരായ ബുദ്ധിജീവികളും, പത്രപ്രവർത്തകരും ഓണത്തെ കുറിച്ച് ട്വീറ്റുകൾ എയ്യുകയായിരുന്നു. ഓണം ഹൈന്ദവമല്ലാത്രേ… വാമനൻ ചതിയനാണത്രെ… A painting of Mahabali […]Read More

Portuguese in Malabar – An Example of the Religious Intolerance

The Christian community of Kerala are popularly known as Syrian Christians. There have been many recent speculations about their arrival. However, in reality, a group of Syrian Christians came to Kerala as refugees when Persians persecuted them in the 4th century and later when Arabs conquered the Levant. They were given refuge and even recognition […]Read More